加拿大總理卡尼本週二在達沃斯論壇不點名稱美國及其他強國導致世界秩序大改變，加拿大等中型強國需要尋求新的聯盟組合來對沖，明顯惹來美國不滿， 美國財長貝森特（Scott Bessent）週四在一個美國右派電台中暗示支持亞伯塔省（Alberta）獨立 。
有關內容在星期日（12日）披露，教會內部不少人對本篤十六世的做法十分不滿，在壓力下，本篤十六世透過發言人表示，已要求Sarah及相關出版社，把書籍中的作者一欄撤回他的名字，不要稱他有份合著，並要撤走封面上他的照片，以及書內他的簽名。
究竟本篤十六世是否被保守派利用，還是原本有意出書但在壓力下才被迫撤回，這點不重要，因為這已反映當日他宣佈辭職時，Day 1大家已提出的問題：天主教已大概7個世紀未試過有教宗生前退任，一個榮休教宗加一個正式教宗，實際上有兩個教宗，那麼誰更大？
文首圖片是西班牙《國家報》的報導，標題及內文大部份內容很有趣地，用回本篤十六世的本姓「拉青格」（Ratzinger）來稱呼他，以示他不再是教宗。但實際上，教廷對他的正式稱呼是榮休教宗，仍是稱他為「本篤十六世」，而且他的裝束、物品等，仍保留跟教宗同等規格。現在大家似乎後悔，當初讓他辭職，或是辭職後稱他為榮休教宗，而不是改稱他一些再低級一點的銜頭，例如「榮譽羅馬主教」（教宗兼任羅馬主教），是否錯誤。當初本篤十六世承諾，退休後會隱世，只會透過默默私下祈禱來繼續落實信仰及侍服主，但很明顯他沒有做到。
之前7年，本篤十六世都有公開發表言論，但這次引起最大爭議，主要因為時機敏感。本篤十六世之前都有談及一些神學理論、教會儀式等問題，但這次「神父不婚」規定，是方濟各最快下月就要作出決定的議題。事緣一些亞馬遜流域地區的教徒向方濟各要求，准許他們接受已婚或曾結婚的男子擔任神父，因為他們居住的地區偏遠，沒有足夠人士做神父，現時只能每年進行一次彌撒。方濟各大概是時候要作出回覆，本篤十六世此時公開評論此事，令人覺得他干預其繼任者的決定。
本篤十六世的發言人強調，本篤十六世只跟Sarah交流意見，授權對方使用他的書面回應，但絕對不知道Sarah會把這些意見出書，沒有參與這個出書計劃，而Sarah則堅持本篤十六世知道他會把雙方的意見交流出書發表。
上述誰是誰非，其實也不重要，因為就算不爆出這次風波，大家一向都知道本篤十六世和方濟各的神學理念上有很大分歧，前者偏保守，後者偏開明。而大家亦知道的是，天主教在方濟各在過去近7年任內，保守派與開明派的張力越趨白熱化，保守派十分擔心方濟各會大幅放寬目前一些規定和主張，例如放寬對同性戀、墮胎等的立場。
以這次風波的主角之一Sarah為例，他這幾年來一直堅持執行原有的禮儀，即使教廷幾年前已修訂了一些禮儀規定。另外，過去幾年天主教的一些內部爭拗，表面上看似普通，但其實都暗藏派系角力，最受注目的是2017年方濟各迫馬耳他騎士團元首Matthew Festing辭職一事，表面上方濟各是不滿Festing擅自炒掉騎士團一名高層，在人事上自把自為，但暗地裏大家都知道Festing跟一名強烈反方濟各的保守派美國樞機關係密切，方濟各迫退Festing同時有向該樞機及其他保守派示警的意味。
這次出書風波只是兩派角力的冰山一角，一日天主教內部仍出現對教會理念有嚴重分歧的情況，這類風波只會繼續發生。