泰國王室週五早上宣佈， 泰王哇集拉隆功（Vajiralongkorn）的長女 Bajrakitiyabha 公主在醫院治病3年半後，已在週四晚上7點48分於曼谷朱拉隆功國王紀念醫院安詳逝世 ，終年47歲。
韓劇《21世紀大君夫人》早前在串流平台上架，男主角邊佑錫的角色身穿貼裏（cheollik），令這款韓國傳統服裝再受到注視，但原來根據其中一個政府機構的定義，貼裏不算是「韓服」。
為了推廣韓服，自2013年起，如果身穿韓服入場，可以免費參觀景福宮、昌德宮、昌慶宮、德壽宮和宗廟，但何謂韓服，則由管理這些古蹟的國家遺產廳宮陵遺址本部決定，而這個機關的指引列明，韓服是指上身穿赤古里（jeogori），下身配搭褲子或裙，但貼裏是連身衣，所以不屬於指引稱容許免費入場的服飾。
根據這個解釋，大家參觀韓國王宮時看到宮外守衛的衣服，以至朝鮮王國君主所以的「袞龍袍」，由於都是連身，所以也不是韓服，不能穿着這些服裝免費參觀上述景點。
《韓民族日報》（The Hankyoreh）星期一報導了這個消息，有身穿貼裏而不獲免費入場的訪客投訴，韓服只能有一種形式，這是很大問題。
國家遺產廳對韓服的定義之前已曾引發爭議。2017年，這些古蹟曾拒絕身穿男裝韓服的女性及穿着女裝韓服的男士免費入場，惹來性別定型的批評。另外，不時有網民表示，是否韓服由景點入口的工作人員決定，他們沒有劃一標準，有人曾稱，朋友試過穿貼裏可免費入內，但自己不能。
還有一個問題是門票收入。這些景點2024年合共入場人次為199萬，較疫情前2019年115萬多了近一倍，但門票收益不升反跌，因為多了很多穿韓服入場，當局也要考慮收入問題。
國家遺產廳回應說，他們不時檢討指引內的韓服定義，他們已曾把指引修訂，由只包括傳統韓服擴展至現代化韓服，他們在下一次檢討時會研究是否納入貼裏。
貼裏是源自蒙古服飾 terlig，其設計是為了方便遊牧民族日常騎馬。在韓半島，帖裏在高麗時期末年從蒙古帝國傳入，並在朝鮮王國時期流行，主要是軍人穿着，貴族狩獵及日常到戶外時也會穿着。
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