日本週末期間接連採取兩項行動，對中國擺出強硬姿態，先是外務省向中國發出外交照會，嚴正抗議中國外長王毅在慕尼黑安全會議就日本發表失實言論，然後首相高市早苗週日晚罕見地在X發帖，講述週四拘押闖入日本經濟水域EZZ的中國漁船。
梵蒂岡在２７日進行封聖彌撒，受注目的是教廷罕有地同時為２名前教宗封聖，而且更罕有地同時有現任教宗和前教宗同場出現，被形容為「四教宗同場」。不只在梵蒂岡，在全球多個天主教國家都有慶祝，包括其中一名被封聖的教宗若望保祿二世的故鄉波蘭，當地人引以為傲。
除了若望保祿二世，另一名被封聖的教宗是若望二十三世。前者相信大部份人仍會記得，他由１９７９年一直在任至２００５年才去世，在位２６年，在近代史上十分罕有，而且是首位經常外訪的教宗，而他曾經歷納粹入侵和波蘭共產統治的經歷，亦令他在冷戰中拉倒共產集團扮演重要角色。
至於後者若望二十三世，１９５８至６３年在位，只在位５年，但在近代史十分重要，因為他啟動了第２次梵蒂岡會議，往後至今的教會改革都是源自該會議，他親民的作風亦為他贏得「人民教宗」的美譽。有關二人的介紹，可看德國之音的文章（英文）。
２名教宗同時封聖，有象徵意義，但亦具政治意義，因為二人剛是一個開明派一個保守派，若望二十三世被視為開明派，若望保祿二世被視為保守派，而若望保祿二世十分受歡迎，要把他盡快封聖的壓力很大，但如果只把他封聖（還要是只過身９年就封聖），教宗方濟各會被視為保守派，此舉會大振保守派士氣。因此，為了平衡，他乾脆同時把２人封聖，來個皆大歡喜。
由此可見，方濟各的政治手腕一流。不過，天主教的改革討論快將來臨，尤其是教廷就性問題的討論會極受關注，究竟方濟各本身的取態是什麼？他會引領全球１０億教徒的討論朝哪邊走？對於觀察教廷的人士來說，「雙封聖」更似是稍後這場直正討論的前哨，這個問題亦更重要，但直至此刻，答案仍是然個謎。