英國 BBC報導 ，澳洲布里斯本一間意大利餐廳今年5月把一名意大利籍廚師炒掉，其中一個理由是對方拒絕在薄餅上放菠蘿，而且工作4年間3度拒絕這樣做，因為這是侮辱他祖國的文化。
事件發展在華文傳媒應有廣泛報導，本po想回答在fb專頁一個問題：《查理週報》是什麼類型的刊物？為何有這麼多漫畫家遇害？
答案：這是以嬉笑怒罵形式講政治的諷刺漫畫報刊，是法國十分獨特的新聞刊物種類。
首先，法國的漫畫「ＢＤ」（bandes dessinees）有悠久歷史，重要性類似日本漫畫（但當然沒有日本那麼強），因此用漫畫表達一些東西，在法國也很普遍。例如，法國《世界報》頭版是包括一篇政治漫畫的。
這種諷刺漫畫刊物源自法國大革命前夕，把兩種潮流糅合一起：啟蒙時期新出現的法國思潮、文學和文化，以及向普羅大眾傳播這些思潮。由１８世紀末開始，直至《查理週報》，都是走低俗路線，嘩眾取寵，不時涉及性等題材，絕對不是《世界報》那種知識份子報相比，但內容絕非只提供聲色娛樂，而是包含一些對政治、社會和經濟的看法，例如當初這些刊物由法國大革命前王后Marie-Antoinette便已開始諷刺，這跟八卦雜誌很不同。
要用圖畫來表達內容，主要因為１８世紀末仍有很多文盲，因此不能長篇大論，被迫要用漫畫的形式，盡量少文字。
另外一個原因是，有時候一張圖片所表達的訊息，可能較一篇正經的社論來得更強烈，或是對政敵的打擊更摧毀性，因此至今仍有這類政治漫畫。法國第一張對全國輿論具影響力的政治漫畫，應是１８３１年把當時的國王路易菲臘（Louis Philippe）容貌畫成一個啤梨來醜化他，以顯示他的民望下跌，倒過來亦令國民對他的印象轉差：
這類諷刺漫畫傳媒之後有起有跌，若跟１９世紀初至二戰前的時期相比，目前已算式微，基本上只剩下２份主要週報：《查理週報》和《鴨鳴報》（Canard enchaine）。去到２０世紀，這類諷刺式傳媒多了一項功能－－調查式爆料報導，專門爆出政壇醜聞，有些可能是純粹噱頭，但也有一些是真的影響到政壇，相關人等身敗名裂，要人頭落地，其中《鴨鳴報》尤其著名。這亦解釋這種看似低俗的傳媒為何在法國社會仍能佔有一席位。
這類傳媒傳統上有強烈的立場，儘管也有一些持右派立場－－事實上，《費加羅報》（Le Figaro）在１９世紀初創刊時正是以諷刺謾畫起家，王室／保皇派利用這份報紙來反擊反對派報章對王室的醜聞，不過，一般來說，這類報章是持激進左翼、強烈反宗教親共和、支持徹底言論自由的立場，包括《查理週報》。
事實上，由法國大革命起，一些傳媒不斷挖苦教會，認為連耶穌都可以拿來開玩笑才是言論自由的體現，因此自「９．１１」後，這些傳媒就刻意挖苦伊斯蘭教，包括先知穆罕默德，所秉承的理念與當年嘲笑天主教一樣。
這次事件引起法國很大震撼，除了造成嚴重傷亡，也因為今次是一個報社遇襲，直接威脅法國大革命中宣揚的「自由」，這被視為法蘭西民族和共和國的核心價值之一。由奧朗德（Francois Hollande）的演說多次提及「自由」，可見一斑。